为什么那么多人都说中医是骗子呢？因为中医的诊病和治病理论太玄乎了。气血阴阳脉，金木水火土，看起来跟病有什么关系吗？拿一个简单的上火来说，眼睛红肿、咽喉肿痛、口腔溃疡、大便干结、小便赤黄、心烦气躁都是上火的表现，吃一些清火的中药效果也确实很好。可是，“火”究竟是什么呢？在什么地方呢？这似乎只是一个存在于人们意念中的概念，看不见，摸不着，但只要是中国人都能理解，都知道如何对付。这些现象从西医来解释，可能是因为短期内休息不足、饮食结构不均衡，导致维生素缺乏，身体抵抗力下降，体内原本均衡的菌群失衡，某些菌种占了上风，引起的一些轻微炎症。我想这个解释就更加合理也更能让人理解了。都知道绿豆可以清火，为什么能清火呢？因为“绿豆性味甘凉，有清热解毒之功”。这解释清楚了吗？还是用现象解释现象，结果解释结果。我想绿豆能够清火，一定是因为绿豆的某些成分在起作用。再比如中药鸡血藤，妇科经常用来治疗月经不调，因为它能活血舒筋。中医著述对它的性能的表述：1.《本草纲目拾遗》：活血，暖腰膝，已风瘫。2.《本草再新》：补中燥胃。 3.《饮片新参》：去瘀血，生新血，流利经脉。治暑痧，风血痹症。它究竟为什么能够有这些功能？现在能够检验出其中的化学成分：藤茎含表无羁萜醇，胡萝卜甙，β-谷甾醇，7-酮基-β-谷甾醇，刺芒柄花素，芒柄花甙，樱黄素（后面省略一大串），这是不是更接近它为何具有某种功效的实质呢？以为它含有这些成分，成分中的某一种或几种进入体内，和血液中的某某相结合，可以促使血流加速畅通。这才是“因”，而“活血”是“果”。

        古代中医没有成分的概念，也没有析取成分的手段和器具，因此，通过几千年的活体试验证明了某种植物或动物的部位有某种功效，可以对抗某种症状。这样发展起来的中医，对于病理用气血阴阳五行来分析，似乎很有道理，药有了效果，病理分析似乎就更有道理了。同样的病给西医治，用病毒、细菌、细胞的现代医学来分析，来医治，也能治好。究竟谁是表象，谁是本因呢？阴阳五行大部分人是理解不了的，而细菌病毒是很容易理解的。这样看来，西医的理论似乎更像是本质，而中医理论是基于历史选择对于西医的契合？或者二者的表述都是本质，殊途同归？但我想，中药能够治病，归根结底还是靠成分治病。成分抑制细菌、病毒，调节微循环，促进或抑制激素分泌，提高免疫力，这样带来的后果才是气血调和，阴阳平衡，可是这不又走到西医的思路上来了吗？这个问题真让人纠结得要死。

        还有人说：西医治标，中医治本。或者，西医治病，中医去根。以前我也很迷信“去根”这样的说法，现在体会到，根本没有“去根”这回事。治好病后十年二十年不再犯，并不能代表就“去了根”，即使一直到死都没有再犯，也不能表示就去根了。什么是“去根”呢？我的理解是，治好以后，在任何情况下都不会再犯，无论多么饮食不均衡、作息不规律、压力巨大、作践身体、环境污染，都不会再犯。这显然是不可能的啊。即使是一个最简单、最常见的慢性咽炎都不能去根，每次治疗后症状消失，并不是治好了，而是将症状减轻、缓解、控制住了。如果此后饮食清淡、睡眠充足、心态平和，能够让慢性咽炎较长时期地处于被控制、不发作的状态。不仅是咽炎，结膜炎、口腔溃疡、胃病、偏头疼等很多慢性病、小毛病都是这样的情况。从这个角度来说，身体有些毛病反而是好事，是身体对自己的保护和调节，可以让人注重休息和饮食方式，从而活得更健康。你看那些过劳死的，不都是平时身体很好的年轻人吗。

        中医还有种说法，叫“治得了病治不了命”，其实也不能说是中医的说法，这是中国自古流传的一句话，权且当作中医的说法吧。这也是很多反对中医的人的证据之一，认为中医没把病治好或者把人治死了，就拿这句话来搪塞。但西医没治好、治死的不是更多吗？西医也有这样的说法：“医生有时候能够治愈病人，更多时候要帮助病人，永远都要做的是安慰病人。”“治得了病治不了命”还是有道理的，如果病人已经85岁了，治不好病也只能归结于命了，寿命都到终点了啊。再者，很多病是生活方式病，跟人的职业、性格、生活环境密切相关，一个人争强好胜之心太胜，得了肝病很难治好。常年伏案工作的人，颈椎跟腰椎不可能不出毛病，如果继续做同样的工作，出了毛病也不可能好转。生活在重度污染区的人，得癌症的比率更大。医生可以缓解症状，却不能改变引起疾病的原因，所以相应的病症也难以好转，这也许才是“治得了病治不了命”的本意吧。还有，病人看病会碰到良医、庸医，本来在一个医术精湛有责任心的好大夫手里能救治过来的病，结果却碰到不好的医生，给治坏了，这是不是也能归结于命运呢？

       我想，人家都要起义了，你还在这人五人六的呢，就笑，结果就把我笑醒了！

我家处在一个不南不北的地方，所以发音也有些又南又北的规则。大体上，能总结出这么些规律：

一、平卷舌：

不分平舌卷舌，一律发平舌音。

二、前后鼻音：

分不清前后鼻音，大部分发前鼻音。

An读音正确。

Ang读音正确。“胖”和“盼”是能分清的。

Ong：在c、g、h、ji、k、qi、r、s、xi、z后发音正确。

     在d、l、n、t后发eng音。“动”念作“邓”，“龙”念作leng，“弄”念作neng（四声），“同”念作“疼”。

     在y后发音比较特殊，y和ong的组合变成r和ong的组合，“用”念作rong（四声）。

En读音正确。

Eng在b、f、m、p、w后读音正确。“盆”和“彭”、“笨”和“蹦”、“门”和“蒙”、“分”和“风”、“温”和“翁”都能分清，不会把“小朋友”念成“小盆友”。

    在c、d、g、h、k、l、n、s、t、z后都念成en。例如，“邓”念成den（四声），“憎恨”念成“zen（四声）恨”。

In读音正确。

Ing全部念作in，例如，“英语”念成“阴雨”，“命运”念成“min（四声）运”。

三、韵母：

E：发音比较复杂。在c、d、r、s后念ai，在k、t后念ie，在z后，“遮”念成“摘”，但“这”又念成“介”。其余发音基本正常。

Ui：在g、h、k后读音正确。

在c、d、s、t、z后念成ei。例如，“翠”念成“cei（四声）”，“对”念成“dei”，“岁”念成“sei”，“退”念成“tei”，“最”念成“zei”，音调不变。

Un：在c后念成en，比如“村”念成cen，“寸”念成cen（四声）。但在ch后的读音又是正确的。这个现象我也不明白是什么原因，因为我们分不清c和ch，一律发作c。

    在d、l、s、t、z后念成en，例如，“顿”念成den，“论”念成len，“孙”念成“森”，“吞”念成ten，“尊”念成zen，音调不变。

    在g、h、j、k、r、y后读音正确。

其余发音基本正常。

四、音调。

基本规律是一声念三声，二声念一声，三声念二声，四声念四声。

比如：“春天”结合这个基本规律和不分平卷舌，念成cun（三声）天。而“甜蜜”念成“天蜜”。“海”念成“孩”，“抢”念成“墙”。

但有例外，ie在雪，血，铁，撇，且，咧中都读标准音。在其他情况下又各有不同，过于复杂。

例句：此恨绵绵无绝期，念成：词恨mianmian（都是一声）屋崛起。